SENTENÇA: ENI DA ILE Á BÁ ILÉ
LO.
1º MANDAMENTO
• Esúrú: falar o que não sabe;
• O sacerdote não deve enganar ao seu semelhante
dizendo e fazendo conhecimentos que não possui;
• Quem abusa da confiança do próximo, enganando-o e
manipulando-o através da ignorância religiosa sofrerá graves conseqüências
pelos seus atos, A natureza se incumbira de cobrar erros cometidos e isto se
refletirá em sua descendência consangüínea e espiritual.
2º MANDAMENTO
ELES AVISARAM AOS MAIORES QUE NÃO CHAMASSEM A
TODOS DE ESÚRÚ (CHAMAR A TODOS DE ESURÚ É CONSIDERAR TODAS AS COISAS COMO
CONTAS SAGRADAS).
• O sacerdote deve saber distinguir entre o ser
profano e o ser sagrado, o ato profano e o ato sagrado, o objeto profano e o
objeto sagrado;
• Chamar a todos de “esúrú” é admitir que todos tenham
missão sacerdotal;
• Para ser sacerdote, são necessários inúmeros
atributos morais, intelectuais, procedimentais e vocacionais; • A simples
iniciação de um ser profano, desprovido destes atributos básicos e essenciais,
não o habilita como um sacerdote legítimo e legitimado;
• Cabe ao sacerdote iniciador escolher com muito
critério aqueles que são realmente dignos do sacerdócio;
3º MANDAMENTO
ELES AVISARAM QUE NÃO CHAMASSEM FORÇAS, DA FORMA
ERRADA “ÓDIDÉ”.
• Os sacerdotes nunca devem desencaminhar as pessoas
com maus conselhos e orientações erradas;
• Os sacerdotes não devem usar seu poder religioso
para o mau, se assim o fizerem serão como “ódidé”, aves noturnas que se saciam
de sangue e com o sacrifício de outros;
• A mais importante função do sacerdócio: orientar,
conduzir ao caminho correto, ao encontro do “irê” (boa sorte) de acordo com
seus odus e orixá de cabeça;
4º MANDAMENTO
ELES AVISARAM QUE NÃO DISSESSEM QUE AS FOLHAS DE
“ARABÁ” SÃO FOLHAS DA ÁRVORE DE “ORIRO”.
ORUNMILÁ É AQUELE QUE NOS OLHA COM AMOR, NÃO FAÇAMOS
POR ONDE POSSA NOS OLHAR COM DESPREZO.
• Usar de artifícios e mentiras contra as pessoas
inocentes e crédulas e de bom coração, provoca o descontentamento de Orunmilá e
a conseqüente ira de Elegbara;
• Aquele que usa de meios escusos enganosos contra
seus semelhantes, será culpado do crime de abuso de confiança;
5º MANDAMENTO
ELES AVISARAM QUE NÃO DEVERIAM MERGULHAR FUNDO,
AQUELES QUE AINDA NÃO SOUBESSEM NADAR.
O SABER É FUNDAMENTAL PARA QUEM QUER FAZER.
É NECESSÁRIO O PODER QUE SÓ A INICIAÇÃO OUTORGA
OLODUMARE NÃO DEU AO IGNORANTE O DIREITO DE APRENDER
SEM ANTES TOMAR DE QUEM SABE A OBRIGAÇÃO DE ENSINAR
• O sacerdote não deve ostentar uma sabedoria que na
verdade não possua;
• O saber é condição básica para que se possa saber;
• Tudo deve ser feito integralmente e com legitimidade
total;
• Deve o sacerdote ensinar tudo o que sabe àqueles que
o cercam e que Ele confie;
• O sacerdote deve buscar orientação em quem sabe;
• O sacerdote não deve ostentar o que não sabe;
6º MANDAMENTO
ELES AVISAVAM QUE FOSSEM HUMILDES E NUNCA JAMAIS
AGISSEM COM EGOÍSMO.
HUMILDADE E DESPRENDIMENTO SÃO ATRIBUTOS
INDISPENSÁVEIS DE UM VERDADEIRO SACERDOTE
• O sacerdote não deve ser vaidoso de seus poderes,
mas consciente deles;
• O sacerdote existe para servir e não para ser
servido;
• O sacerdote não pode ser como pavão, que exibe suas
plumas e desperta a sua morte; a vaidade empobrece o
sacerdócio.(oduogundakete);
• O verdadeiro sacerdote não se preocupa em provar seu
saber;
• O exibicionismo não é conduta de sacerdócio;
7º MANDAMENTO
ELES AVISARAM QUE NÃO ENTRASSEM NA CASA DE UMA
ARABÁ (TÍTULO DAQUELE QUE RESGUARDA OS SEGREDOS DA CHEFATURA DE IFÁ), COM MÁ
INTENÇÃO.
• A iniciação não pode ser realizada por interesses
que não sejam idôneas;
• A intenção de um sacerdote é servir à humanidade, a
Orunmilá e aos Orixás;
• Iniciação por status ou vaidade pessoal é profanar o
sagrado e assim pagará com duras penas o sacrilégio; • Ninguém adentra
impunemente ao Igbodu Ifá;
• Iniciar alguém significa responsabilidade com o
sagrado.
8º MANDAMENTO
ELES AVISARAM QUE DEVERIAM USAR “EKODIDÉ” PARA
LIMPAREM SEUS TRASEIROS.
OS SAGRADOS FUNDAMENTOS NÃO PODEM SER USADOS COM
OBJETIVOS VÃOS.
• Os tabus devem ser integralmente observados sob pena
de severas conseqüências;
• O sacerdote deve submeter-se às interdições impostas
pelo seu odu pessoal, assim como aos tabus de seu Olori;
• Submissão ao culto e preceito é fundamental;
• A obediência total às orientações de Ifá conduz o
homem à plenitude de bênçãos;
• Não se deve usar o sagrado de forma leviana;
• Não se deve usar o poder do axé para prejudicar
ninguém e em nenhuma hipótese;
• Usar o sagrado para vantagens pessoais, principalmente
financeiras será continuamente cobrado e responsabilizado por isto;
9º MANDAMENTO
• O epô é um elemento muito sagrado; é o sangue
vegetal.Há de ser muito limpo e puro;
• Tudo deve ser limpo: instrumentos, pessoas,
ambientes;
• Os assentamentos devem ser muitos limpos;
• As atitudes e a honra devem ser limpas e puras;
• O sacerdote deve ser escrupuloso com tudo;
• Os instrumentos litúrgicos, seus assentamentos, seu
corpo, suas atitudes e seu caráter hão de permanecer sempre limpos... Muito limpos
• Nenhum orixá admite a sujeira física ou moral;
10º MANDAMENTO
ELES AVISARAM QUE NÃO DEVERIAM URINAR DENTRO DO
AFÓ
AFÓ É O LOCAL ONDE SE FABRICA O EPÔ
• Tudo num rito e num ato deve ter limpeza e
religiosidade;
• A comida deve ser muito limpa;
• A comida deve ser realizada com religiosidade;
• O silêncio é fundamental nos atos;
• Ensinar quem não sabe e quem sabe menos é uma
obrigação sagrada;
11º MANDAMENTO
ELES AVISARAM QUE NÃO SE DEVE RETIRAR A BENGALA DE
UM CEGO.
• Os que mais sabem hão de ter o mais profundo
respeito pelos que nada ou menos sabem;
• Ninguém poderá descaracterizar o que os outros sabem
e acreditam;
• Abalar a fé de quem sabe pouco ou nada sabe é
retirar sua bengala;
• A mais importante missão de um sacerdote é ensinar e
orientar;
• Hão de ensinar com doçura, sutileza, humildade e
paciência;
• O sacerdote é um mestre;
12º MANDAMENTO
ELES AVISARAM QUE NÃO SE RETIRA UM BASTÃO DE UM
ANCIÃO
BASTÃO: SÍMBOLO DAS EXPERIÊNCIAS ADQUERIDAS;
DEVE-SE RESPEITAR E TRATAR MUITO BEM OS MAIS VELHOS
• Respeito aos mais velhos é um dos principais
fundamentos da religião;
• Reconhecimento de antiguidade é posto;
• Falta de respeito, atenção, deixa-lo sem proteção é
retirar-lhe o bastão.
• Os novos hão de respeitar os velhos;
• Os velhos são como livros de sabedoria que devem ser
lidos com paciência e carinho;
• Numa religião aonde o saber é transmitido oralmente
deve-se preservar seus velhos;
• Saber é poder!
13º MANDAMENTO
ELES AVISARAM QUE NÃO SE DEITASSEM COM A ESPOSA DE
UM OGBONI
OGBONI : TÍTULO DE MASGISTRADO, JUIZ, PESSOA DGNA DE
RESPEITO
• As autoridades devem ser respeitadas integralmente;
• O ogboni representa: autoridade e leis;
• O sacerdotes devem pautar sua vida de acordo com a
lei dos homens e dos Orixás;
• As leis de Ifá devem ser respeitadas e nunca
alteradas e manipuladas.
14º MANDAMENTO
ELES AVISARAM QUE NUNCA SE DEITASSEM COM A ESPOSA
DE UM AMIGO
• Os amigos devem ser respeitados e nunca traídos;
• A amizade entre as pessoas deve sempre ser fortalecida;
• O respeito e a ética devem existir;
15º MANDAMENTO
ELES AVISARAM QUE NÃO SEMEASSEM DISCÓRDIAS
RELIGIOSAS
• Não se deve usar a religião para a guerra e a
separação entre os homens;
• A religião deve unir através de Olodumarê, Orunmilá
e Orixás;
• Não se deve semear a desconfiança e inimizade entre
as pessoas de axé;
• DEUS é um só e todos os homens são seus filhos,
portanto irmãos;
16º MANDAMENTO
ELES AVISARAM QUE NUNCA FALTASSEM COM O RESPEITO
OU QUISESSEM DEITAR-SE COM A ESPOSA DE UM SACERDOTE
• Os adeptos devem respeitar-se mutuamente;
• Uma única palavra neste mandamento: ÉTICA.
Fonte: Sixteen Cauris
